Drepung Kloster

• Standort: Üdspalte des Berges Gephel, 8 km vom Vorort Lhasa, Autonome Region Tibet, China
• Gründe für einen Besuch: Der größte tibetische Buddhismustempel in Tibet, Der Hauptort für das jährliche Shoton Fest in Tibet
• Unsere Bewertungen: ★★★★★
• Öffnungszeiten: 9: 00-16: 00 Uhr

Das 5 km von Lhasa entfernte Drepung-Kloster gilt als eines der drei großen Klöster in Tibet. Es wurde 1416 erbaut und beherbergte in seiner Blütezeit 7.700 Mönche. In der tibetischen Sprache bedeutet Drepung Kloster das Kloster des Reissammelns.

Drepung ist das größte aller tibetischen Klöster und war in der Tat auf seinem Höhepunkt das größte Kloster einer Religion in der Welt. Es wurde 1416 von Jamyang Chojey, einem direkten Schüler von Je Tsongkhapa, dem Gründer der Gelukpa-Schule, gegründet.

Das Drepung-Kloster war bekannt für die hohen Standards seiner akademischen Studien und wurde Nalanda von Tibet genannt, ein Hinweis auf die große buddhistische Klosteruniversität von Indien. Chapman berichtete, dass Drepung in den späten 1930er Jahren in vier Colleges aufgeteilt war, in denen jeweils Mönche aus einem anderen Ort untergebracht waren.

Was zu sehen

Drepung ist jetzt in die sieben großen Colleges unterteilt: Gomang (sGo-mang), Loseling (Blo-gsal gling), Deyang (bDe-dbyangs), Shagkor (Shag-skor), Gyelwa (rGyal-ba) oder Tosamling (Thos-bsam gling), Dulwa ('Dul-ba) und Ngagpa (sNgags-pa). Es kann eine sinnvolle Analogie sein, sich Drepung als eine Universität nach dem Vorbild von Oxford oder der Sorbonne im Mittelalter vorzustellen, wobei die verschiedenen Hochschulen unterschiedliche Schwerpunkte, Lehrstile oder traditionelle geografische Zugehörigkeiten haben. Heute ist die Bevölkerung des Klosters in Tibet mit nur ein paar hundert Mönchen viel kleiner. Die Institution hat jedoch ihre Tradition fortgesetzt.

Darüber hinaus beherbergt das Drepung-Kloster viele kulturelle Relikte, die das Kloster bevölkern und es noch prächtiger machen. Statuen von Manjushri Bodhisattva und Sitatapatra in der ersten Etage der Coqen Hall, seltene Sutras in der zweiten Etage und Jamyang Qoigys Muschelschale von Tsong Khapa in der dritten Etage tragen zum Wunder des Klosters bei. Exquisite Statuen von Tsong Khapa, Kwan-yin Bodhisttva, Manjushri Bodhisattva, Amitayus und Jamyang Qoigyi in anderen Sutra-Hallen sowie blumige Wandgemälde an den Wänden vermitteln die Weisheit des tibetischen Volkes.

Die Tsochin-Versammlungshalle (Tsogchen Lhakhang) (措钦大殿)

Die Tsochin-Halle („Tsochin“ bedeutet „großes Dhammasala“) ist das Hauptgebäude des Drepung-Klosters. Die Tsochin-Halle befindet sich im Zentrum des Drepung-Klosters, erstreckt sich über eine Fläche von fast 4,500 Quadratmetern, vor dem Kloster befindet sich ein gepflasterter Platz, und nach 17 breiten Steintreppen befindet sich eine Galerie mit acht Säulen.

Die große Schrifthalle in der Tsochin-Halle ist wunderschön dekoriert und farbenfroh. Die Halle der heiligen Schriften ist etwa 1800 Quadratmeter groß und umfasst insgesamt 183 Säulen. Die Statuen in der Halle, ob in der Haupthalle oder im Fachtempel, sind sehr lebendig.

In der Mitte des Saals sind die Manjusri-Statue und die Sitatapatra-Statue äußerst empfindlich. Hier besänftigte der Hauptglaube Token des Klosters Drepung - Rechtsdrehung Triton. Dies war der Zeitpunkt, an dem das Drepung-Kloster in einem bahnbrechenden Zustand wieder aufgebaut wurde. Tsongkhapa grub aus dem „Kuobu-Berg“ und gab es dem Schüler Tashibandan. Er wünschte, er wäre mit dem vollen Erfolg gekrönt worden, ein Kloster zu bauen, und baute auf dieser Grundlage das Dharma weiter Tempel. Schüler Tashibandan betrachtete es als Tempelschätze, die ihm der Buddha geschenkt hatte und die im Tempel gut aufbewahrt waren.

Hinter der Halle befindet sich ein Reinraum, in dem sich Tashibandan nach religiöser Lehre kultivierte.

Tsochin Hall hält auch Stupas des Dalai Lama vom zweiten bis zum vierten Platz. Die Wände des Saals sind bemalt und es gibt viele faszinierende Wandgemälde, wie die Bildung der Weltfigur des Menschen, den ewigen Kreislauf von Geburt und Tod und so weiter. Tsochin Hall East ist eine halb unterirdische kleine Höhle, in die eine Person mit dem Namen „Rangjiongma“ eintreten kann. Es ist der Ort, an dem Tsongkhapa sich in der Nähe kultivieren möchte, und auch das früheste Gebäude von Drepung.

Silberpagode (银塔)

Zwei silberne Pagoden neben der Halle sind die Stupa des dritten Dalai Lama und des vierten Dalai Lama. Im hinteren Teil der Halle befindet sich Trisong Lha-khang, einer der frühesten Lhakhang des Drepung-Klosters (Lha-khang bedeutet Tempel oder Hof). Jetzt wurde hier der dritte Dalai Lama und seine beiden Schüler besänftigt. Links und rechts von Trisong Lha-khang befinden sich Miwang Lha-khang und Lunben Lha-khang.

Vier Dratsangs

Dratsang ist eine klassisch lernende Einheit der Gelug-Sekten-Klöster, die auch der Verwaltungsinstitution von Tsochin folgt. Im frühen Drepung-Kloster wurden sieben Dratsangs gebaut, die in die sieben großen Colleges unterteilt sind: Gomang (Go-Mang), Loseling (Blo-Gsal Gling), Deyang (Bde-Dbyangs), Shagkor (Shag-Skor) und Gyelwa (rGyal-ba) oder Tosamling (Thos-bsam gling), Dulwa ('Dul-ba) und Ngakpa (sNgags-pa), die später von den sieben Jüngern von Jiangyangqujie beherbergt wurden, da immer mehr Mönche aus der ganzen Welt kamen Orte, nach ihren klassischen Lerninhalten und ihrem Heimatort, verschmolzen nun zu vier Dratsangs, Loseling Dratsang, Gomang Dratsang, Deyang Dratsang und Ngakpa Dratsang. Der letzte ist der esoterische Buddhismus Dratsang.

Deyang Dratsang (德阳扎仓)

Deyang Dratsang ist der kleinste Dratsang der vier großen Lagerhäuser, die kleinste Baufläche misst 952 Quadratmeter, und in der Halle mit den heiligen Schriften, die eine Fläche von 375 Quadratmetern umfasst, befinden sich 62 Säulen. Im hinteren Teil der Halle der Heiligen Schrift befindet sich der Buddha-Palast.

Loseling Dratsang (罗赛林扎仓)

Loseling Dratsang ist einer der größten Dratsangs des Klosters Drepung. Seine Bruttofläche beträgt ungefähr 1860 Quadratmeter, hauptsächlich mit der Halle der heiligen Schriften und dem zweiteiligen Buddha-Palast. Die Halle der heiligen Schriften hat 102 Säulen, die eine Fläche von 1053 Quadratmetern abdecken. Auf beiden Seiten der Halle befinden sich Schriftenregale mit einer Gesamtlänge von etwa 60 Metern und einer Vielzahl von Sutras. Die Einrichtung und Verzierung ist nicht an zweiter Stelle zu Tsochin Hall. Hinter der Halle der heiligen Schriften befindet sich der Jambay-Palast (Byams-Pa) mit 3 Zimmern. Im Inneren befinden sich alle Arten von Buddha-Figuren. Die Anzahl der Mönche in Loseling Dratsang ist die höchste in Drepung, sie stammen hauptsächlich aus Khams und Yunnan. Es gibt 23 Dörfer unter der Gerichtsbarkeit von Loseling Dratsang.

Gomang Dratsang (郭芒扎仓)

Gomang Dratsang ist nach Loseling Dratsang an zweiter Stelle und gliedert sich auch in zwei Teile der Halle der heiligen Schriften und des Buddha-Palastes. Die Halle der heiligen Schriften hat eine Fläche von 985 Quadratmetern, das Konstruktionsmuster und die Anordnung der Säulen entsprechen denen des Loseling Dratsang mit insgesamt 102 Säulen. Buddha Ausstellungsteil besteht aus drei Lhakhangs, nämlich und Jambay Lhakang, Minzhu Lhakhang und Drolma Lhakhang. Die Untergebenen von Gomang Dratsang haben 16 Kam-Dörfer, einige größere Dörfer darunter errichten wieder Mi-Dörfer, Mi-Dörfer sind Mönchsdelegationen mit kleinerer Reichweite.

Ngakpa Dratshang (阿巴扎仓)

Ngakpa Dratshang ist ein tantrisches College in Drepung. Laut Drepung praktizieren Mönche esoterisches Dharma in anderen Dratsangs. Ngakpa Dratshang befindet sich hinten rechts in der Tsochin-Halle, die Vorderseite ist ein geschlossener Innenhof, der Innenhof ist von einem Mönchszimmer umgeben, die Rückseite ist eine Halle der heiligen Schriften und es gibt insgesamt 48 Säulen, die eine Fläche von 467 Quadratmetern abdecken . An den Wänden sind tantrische Wandbilder mit Motiven gemalt.

Ganden Phodrang (甘丹颇章)

Ganden Phodrang ist ein Glückspalast, der 1530 erbaut wurde und dem der zweite Dalai Lama Gendon Gyatso vorstand, als er zehnter Tripa (Abt) war. Der spätere Dalai Lama, der dritte, vierte und fünfte, war hier, um zu leben und wurde sukzessive Tripa dieses Klosters. In der Zeit des fünften Dalai Lama baute er ein starkes lokales Regime auf, da in diesem Phodrang (Phodrang bedeutet Palast) Angelegenheiten verwaltet wurden, daher wurde es Gandan Phodrang-Regime genannt und Gandan Phodrang wurde dann ein regionales politisches Machtzentrum Tibets. Später zog der fünfte Dalai Lama in den Potala-Palast, um die Angelegenheiten zu regeln.

Buddha-Aal-Zeremonie während des Sholton Festes

Geschichte

Das Kloster Drepung wurde von einem berühmten Schüler von Tsongkhapa (Gründer der Gelug-Sekte) erbaut. Es wurde gebaut, um die Anforderungen der rasanten Entwicklung der Gelug-Sekte zu erfüllen.

1409 gründete Meister Tsongkhapa den Monlam erfolgreich im Jokhang-Tempel in Lhasa. Im selben Jahr gründete er persönlich den Tempel der Gelug-Sekte im Kloster Ganden, womit die neue Sekte der Gelug-Sekte, die er sorgfältig geschaffen hatte, gegründet wurde, und die gesamten Mönche und die Massen glaubten an diese neue Sekte. Die Kräfte der Gelug-Sekte wurden immer mächtiger, und es gab immer mehr Gläubige, das ist der Hintergrund des Aufbaus des Klosters Drepung. Das Kloster Drepung hat eine Vielzahl von Talenten für den tibetischen Buddhismus ausgebildet. Der fünfte Dalai Lama lebte hier, bevor er in den Potala-Palast zog.

Architekturmerkmale

Das Drepung-Kloster ist eng strukturiert, jeder Palast und jede Halle ist miteinander verbunden, und jede Baueinheit ist im Grunde genommen in drei horizontale Schichten unterteilt, nämlich den Hof, die Halle der heiligen Schriften und den Buddha-Palast. betonen und unterstreichen den edlen Status des Buddha-Palastes.

Das Kloster Drepung ist ein typisches buddhistisches Kloster. Seine Konstruktion spiegelte hauptsächlich die Würde des Buddhismus wider. Das Hauptgebäude des Klosters - die Hauptversammlungshalle - ist sehr großartig. Es gibt 183 Stützpfeiler mit erstaunlichen Schnitzereien. Die Halle ist auch mit Wandmalereien und Thangka geschmückt. Das rigorose Layout des Dratsangs ist gewaltig. Der großartige Gandan Phodrang und sein Sohn sind Vertreter großer Bautätigkeiten in Tibet. Die meisten Gebäude des Drepung-Klosters wurden während der Ming- und Qing-Dynastie errichtet.

Das Erscheinungsbild des Klosters ist auch mit buddhistischen Materialien wie dem Dharma-Cakra und dem goldenen Dach dekoriert. Diese Faktoren sorgten für eine feierliche buddhistische Atmosphäre und machten das Drepung-Kloster noch großartiger.

Feste und Veranstaltungen

Es gibt eine ganze Menge religiöser Riten im Drepung-Kloster, jeder große buddhistische Jahrestag, Wanghui-Tag des Monats im tibetischen Kalender (d. H. Fünfzehnter, dreißigster Tag des Monats) und andere glückverheißende Tage werden entsprechende religiöse Riten haben. Es gibt einige Festaktivitäten für Mönche und Laien, eine der größten Aktivitäten ist „Drepung Sholton“, die jeden August stattfindet. „Sholton“ in der tibetischen Sprache bedeutet „Joghurtfest“ und ist ursprünglich eine Art rein religiöse Aktivität. Gemäß den Vorschriften des buddhistischen Gebots müssen vor dem 17. Jahrhundert Dutzende von Mönchen an Sommertagen wochenlang in ihrem „Sommerhaus“ bleiben, bis ihnen dies gestattet wurde. Dies verhinderte, dass sie eine Zeitlang auf kleine Kreaturen draussen traten, und brachte ihnen bei, in Harmonie miteinander zu leben. Als die Mönche endlich ihre Haftanstalt verlassen durften, gingen sie in die Berge hinunter, wo Laien ihnen Joghurt als Almosen zubereiteten. Die Mönche genossen den Joghurt und feierten glücklich ihre neu entdeckte Freiheit.

Heute ist das Shoton-Fest eine Zeit, in der Mönche in die Berge gehen, um sich zu besinnen. Danach treffen sich ihre Familien am Berghang mit ihnen. Viele Laien-Buddhisten pilgern in dieser Zeit nach Drepung und nehmen an den Feierlichkeiten teil, zu denen auch Aufführungen der Tibetischen Oper gehören. Das Shoton-Fest beginnt mit der dramatischen Entfaltung eines riesigen Thangka-Banners des Buddha inmitten von Weihrauch und Trompeten und Schriftrezitationen. Anhänger beeilen sich, Opfer zu bringen, bevor es in weniger als zwei Stunden wieder aufgerollt wird.

Sammlungen

Das Kloster Drepung sammelte zehntausende historische und kulturelle Relikte sowie antike buddhistische Skulpturen. Die lebendigen und wertvollen Statuen verschiedener Epochen, die im Kloster aufbewahrt wurden, repräsentierten die fortgeschrittene Skulpturkunst in Tibet. Die farbenfrohen Wandbilder und Thangka sind ebenfalls von großem Wert. Es gibt mehr als 100 wertvolle buddhistische Klassiker von Kangyur und buddhistischer Exegese Kangyur im Kloster Drepung und Hunderte von buddhistischen klassischen Manuskripten, die von Tsongkhapa und seinen Schülern geschrieben wurden. Es sind alles unschätzbare Erbe des fleißigen und intelligenten tibetischen Volkes, die für die Erforschung der tibetischen Geschichte, Religion und Kunst von großer Bedeutung sind.

Wie kommt man nach Drepung Monastery?

Mit dem Bus Nr. 4, dem Taxi oder dem Dreirad im Zentrum von Lhasa gelangen Sie nur bis zum Fuß des Berges. Die Menschen müssen 30 Minuten laufen, um den Berg hinauf zu gelangen. Jeden Mittwoch findet im Kloster Drepung ein religiöser Ritus statt.