Die Langhaar-Show

Standort: Jinjiang-Dorf, Stadt Longji, Autonomer Kreis Longsheng, Stadt Guilin, Autonomes Gebiet Guangxi der Zhuang
Gründe für einen Besuch: Hier befindet sich das Dorf mit den längsten Haaren der Welt.
Unsere Bewertungen: ★★★★★
Öffnungszeit: 
November bis April des Folgejahres: Die erste Vorstellung beginnt um 11:00 Uhr. Buchungen für spätere Vorstellungen müssen bis 11:00 Uhr erfolgen.
 

Mai bis Oktober: Die erste Vorstellung beginnt um 10:00 Uhr. Weitere Vorstellungen finden um 11:00, 12:00, 14:00 und 15:00 Uhr statt.
 

Einführung in das Landschaftsgebiet

Das Dorf Huangluo Yao, das sich am Fuße des Longji-Berges und gegenüber dem Jinjiang-Fluss erstreckt, liegt innerhalb des Longji-Landschaftsgebiets. Es ist das einzige Yao-Dorf unter den dreizehn Dörfern von Longji, das ausschließlich von der ethnischen Gruppe der Roten Yao bewohnt wird und am Eingang zu den Longji-Reisterrassen liegt. In Huangluo Yao leben die Roten Yao, ein Zweig des Yao-Volkes, die ihren Namen von ihrer Vorliebe für die Farbe Rot erhalten haben, die sie als die schönste Farbe betrachten und die ein charakteristisches Merkmal ihrer Kleidung darstellt. Alle im Dorf lebenden Roten Yao tragen den Nachnamen Pan. Von den mehr als 120 erwachsenen Frauen im Dorf der Roten Yao haben über 80 Frauen Haare, die länger als 1,4 Meter sind, wobei die längsten eine Länge von 1,8 Metern erreichen. Im Jahr 2002 erhielten sie vom Hauptbüro des „Guinness World Records“ in Shanghai eine Auszeichnung für die „Größte Gruppe von Frauen mit den längsten Haaren“ und erwarben damit den Titel „Dorf mit den längsten Haaren der Welt“.
 

Tradition des langen Haares

Bedeutung
Im Herzen der Frauen der Roten Yao hat langes Haar eine tiefe Bedeutung. Es symbolisiert „Langlebigkeit und Wohlstand“ und steht für ein langes Leben, Reichtum, Wohlstand und Glück. Die Frauen der Roten Yao haben großen Respekt vor ihrem Haar und besitzen fest verankerte Bräuche sowie geheime Methoden der Haarpflege, um es wachsen zu lassen und zu formen. Sie beginnen im Alter von zwölf oder dreizehn Jahren, ihr Haar wachsen zu lassen, und schneiden es bei Erreichen einer bestimmten Länge ab, um es aufzubewahren. Das Haar der Frauen der Roten Yao ist nicht nur lang, sondern auch rabenschwarz und glänzend, mit sehr wenigen grauen Haaren. Dies ist auf eine geheime Methode zurückzuführen: Sie kämmen es sorgfältig mit Holzkämmen, und ihr Shampoo wird aus Reisswasser und Bergkräutern zubereitet.
 

Frisur
Die Frauen der Roten Yao behalten ihr Leben lang eine feste Frisur bei. Unabhängig vom Alter tragen sie ihr Haar stets zu einem Knoten hochgesteckt. Für sie ist das Haar wie ihr eigener Körper und darf nicht leichtfertig geschnitten werden. Daher dürfen unverheiratete Frauen ihre Haare erst im Alter von achtzehn Jahren schneiden, was den Eintritt ins Erwachsenenalter symbolisiert.
 

Nach Erreichen des Erwachsenenalters besitzt jede Frau drei Haarsträhnen. Die erste ist die im Alter von achtzehn Jahren abgeschnittene Strähne; die zweite besteht aus Haaren, die beim täglichen Kämmen und Waschen ausgefallen, sorgfältig gesammelt und schließlich zu einem Bündel verschnürt wurden; und die dritte ist das Haar, das sie aktuell auf dem Kopf trägt. Diese drei Strähnen werden täglich sorgfältig geschichtet und auf dem Kopf zusammengebunden.
 

Die Frisur einer unverheirateten Frau nach dem Erwachsenwerden ist für andere im Allgemeinen nicht sichtbar; nur der Ehemann darf sie am Hochzeitstag sehen. Daher wickeln sich unverheiratete Frauen, sobald sie achtzehn Jahre alt werden, ein schwarzes Tuch um das Haar. Dieses Tuch wird nach der Heirat entfernt, und das Haar wird danach zu einem schlichten, weichen Knoten hochgesteckt.
 

Nach der Heirat und der Geburt eines Kindes wird zusätzlich ein kleiner Haarknoten auf der Stirn angelegt, der das Kind symbolisiert. Daher kann die Frisur einer Frau anzeigen, ob sie verheiratet ist oder Kinder hat.
 

Haarschnitt
Für die Frauen der Roten Yao sind ihre Haare etwas Lebenswichtiges und werden nur zweimal im Leben geschnitten:
 

Das erste Mal geschieht als Säugling, ungefähr am hundertsten Lebenstag.
 

Das zweite Mal ist am achtzehnten Geburtstag, an dem alle Haare abgeschnitten werden, die seit der Kindheit gewachsen sind. Diese abgeschnittenen Haare werden nicht weggeworfen; selbst die beim täglichen Kämmen ausgefallenen Strähnen werden gesammelt und wie ein Hut auf dem Kopf aufgerollt getragen.
 

Warum hat die ethnische Gruppe der Roten Yao die Tradition, langes Haar zu tragen? Was verwenden sie, um ihre beneidenswert schwarze Mähne zu pflegen? Offenbar besitzt jede Familie im Dorf der Roten Yao einen Tontopf neben dem Herd, gefüllt mit Reiswasser. Nachdem es durch die Wärme des Herdes erwärmt und fermentiert wurde, wird dieses Reiswasser zum einzigartigen Geheimnis der Haarpflege der Frauen der Roten Yao. Sie waschen sich alle paar Tage die Haare, lassen sie zuerst die Nährstoffe im geheimnisvollen „Reiswasser“ vollständig aufsaugen, spülen sie dann mit Quellwasser, bevor sie sie kämmen und trocknen lassen. Das ist das Geheimnis der langen Haare im Langhaardorf der Roten Yao. Die „langen Haare“ bringen der Region nicht nur Ehre, sondern sind auch zu einer unerwarteten Einnahmequelle für die Dorfbewohner geworden. Die Frauen gestalten mit ihren langen Haaren kunstvolle Frisuren und feiern die lokalen Volksbräuche, wodurch sie zahlreiche Touristen aus aller Welt anziehen.
 

Die Langhaar-Vorführung der Roten Yao

Man erzählt, dass das Leben hier ursprünglich sehr arm war und die Menschen sehr zurückgezogen lebten. Sie scheuten den Kontakt zur Außenwelt, geschweige denn, dass sie öffentlich auftreten würden. Doch nachdem ein Student aus dem Yao-Dorf zurückkehrte, richtete er seinen Blick erstmals auf seine eigene Verwandtschaft. Er zeigte der Welt ihre langen Haare und verdiente damit eine beträchtliche Geldsumme. Alle wissen, dass die menschliche Natur überall gleich ist; es kommt nur darauf an, ob die richtigen Bedingungen gegeben sind, um sie zu offenbaren. Geld ist der beste Prüfstein der menschlichen Natur. In kürzester Zeit konnten diese traditionsbewussten, in ihrer Armut beharrenden Yao der Einsamkeit und Not nicht länger widerstehen. Sie begannen, anderen nachzueifern, ihre Haare zu präsentieren und boten sogar an, sie berühren und kämmen zu lassen. Allmählich entwickelte sich daraus die Gesangs- und Tanzvorführung, die wir heute sehen. Und diese Vorführungen sind zur Haupteinnahmequelle der Einheimischen geworden.
 

Die Darbietungen, die Rituale, die archaischen Hornklänge, die geheimnisvollen mit Sternen verzierten Trommeln, die schwermütigen Gesänge – all das sind Momente von großer Eindringlichkeit. Unweigerlich versetzen sie einen in ferne Gedankenwelten.